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由于有前世的科学知识作为底蕴，韩啸对于炼器，有些远超常人的理解，这一点连唐轩都不知道。
他修炼之途坎坷不平，对于启灵，也有着比常人更深远的理解。
韩啸发现，炼气与炼器的道理其实是相通的。
比如，炼器这个阶段，全程来说，就是把一些各种品级的矿石炼成金、银、铜、铁……然后，再炼化、塑形，然后呢炼出来是什么品级，就是什么品级了。
这和所用的材料有关，更与炼器水平、炼器手法有关。
一般来说，一旦炼器结束，那么出炉的时候是什么品级那就是什么品级了，难以改变。
其实，这和人有点像，生出来之后，是什么资质就是什么资质了，江山易改，本性难移呢。
器物，有凡器、法器、法宝之分，然而人也有凡人、下品灵根、中品灵根、上品灵根之分……
如果把凡器比作凡人，不入流的话，那么，法器就比下品灵根的资质了，而法宝级别的器物，可比作上品灵根的资质……
首先说，韩啸是没有灵根的凡人，相比之下，他的那一把若水剑的“资质”可比他还要高呢——再怎么说也是上品法器呀，相比之下可以看成是有下品到中品之间的“灵根”呢。
要把这样一把剑，养成法宝级别，韩啸还是有信心的，同时也充满了期待。
人生，总要给自己设定一些高难度的目标，以及做一些高难度的事情，才有意义嘛。
一旦这样的目标达成，会非常有成就感的，这可比喝了上好的美酒，睡了最美的女人还要有成就感，还要开心呢。
“器，有炼器阶段，人，也有炼气这一阶段，器是死物，人是活物，但是在‘炼’的阶段，无论死活，其实都是在打基础、筑道基……”
也就是说，器成形，以后也还会有提升的空间，这和人是一样的。关键要看有没有让它提升的条件，这也和人是一样的道理。
藏经阁的书，韩啸可不是白读的，他可不是读死书的人。
韩啸是惜时之人，他肯花时间呆在藏经阁，肯定会有值得他去看的去读的书，他才会呆这么久，去那么多回了。
“炼器，炼气，大家都在炼……起点不同罢了……”韩啸没有收回若水剑，而是起身出洞，关好洞府之后执剑前行，缓缓舞起了剑来，且行且舞。
剑势很慢，但是变化无端。
练法和用法，有时是相反的。
就像此时韩啸的练法，练时慢而用时快……快与慢在于自己。
别以为练剑时，快如闪电就是高明，能快能慢，能行能止，才是真正的高手。不然，光会使快剑有什么用，一味求快，经常会收势不住，只会害人害己。
不过，也有喜欢练快的，这是为了能够快速入门，快速产生战斗力而采用的一种练法。
这是为了快速出成绩。
到了最后，还是要快慢相合的，只有这样才能真正驾驭自己，以及真正驾驭自己的武技。
同样的，其实灵剑宗的御剑之术也是一个道理的——虽然韩啸不适合练灵剑宗的御剑之术，但他了解过，道理还是能懂的。
