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李树神显灵
出处：《搜神记》
阅读环境：公车上
恐怖系数：★
南顿县人张助在田里种庄稼时，看见一颗李子核，想捡了扔掉它。回头看见桑树洞中有泥土，就把它种在里面，并拿喝剩下来的茶水浇灌它。后来，有人看见桑树中反而又长出李树来，便互相传开了。有一个患眼病的人，在李树下歇息，便对李树祈祷说：“李树神，您如果使我的眼病痊愈，我就用一头猪来酬谢您。”眼痛是小病，也就自行痊愈了。结果，人们竟道听途说，将眼痛痊愈传成了瞎子恢复了视力。于是远近轰动，李树下的车马常有几千几百，供奉的酒肉多得铺满地。
一年多后，张助出远门回来，见到这种情景，吃惊地说：“这里有什么神明？不过是我种的李树罢了。”于是，他就把李树砍了。
经典溯源
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。
后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
鬼话歪批
一棵普通的李树，竟被以讹传讹，成了神灵。人常常向自己炮制的神怪顶礼膜拜，可笑，可叹！对于传闻、谣言，不能盲目迷信。
金银出逃
出处：《太平广记》（出《广古今五行记》）
阅读环境：厕所
恐怖系数：★★
北齐武成时，安阳县有个叫黄家的人，居住在古城南。他的先辈都是巨富。曾有一个巫师给他占卜，说他家的财物将要离去，应小心防守。假如财物离去了，他家立即会变得很穷。
于是，他家每夜都派人轮流看守。一天夜里，有一队人，全都穿着黄色衣服，骑着马，从北门出来；一队白衣人，骑着马，从西门出来；一队青衣人，骑着马，从东园门出来。他们都打听赵虞家离这里有多远。当时众人都忘了财物要离去的事，几队人马离去之后才明白过来。众人懊悔不已，却不能追赶上了。走出去的黄、白、青几队人，都是金银钱货。过了很久，又见到一个瘸腿人背着柴薪走出来，也打听赵虞。家人十分恼火，命奴仆们打他。走近一看，竟是家中缺了一条腿的锅。从此，黄家渐渐穷了，到他死时已一无所有了。
经典溯源
北齐武成时，安阳县有黄家者，住古城南。其先累世巨富，有巫师占君家财物欲出，好自防守。若去，家即大贫。其家每夜使人分守。夜有一队人，尽着黄衣，乘马，从北门出。一队白衣人，乘马，从西门出。一队青衣人，乘马，从东园门出。悉借问赵虞家此去近远。当时并忘，去后醒觉，抚心懊悔，不可复追。所出黄白青者，皆金银钱货。良之，复见一人，跛脚负薪而来，亦问赵虞。家人念极，命奴击之。就视，乃家折脚铛也。自此之后，渐贫，死亡都尽。
鬼话歪批
金银没看住，只好找锅撒气，人啊，就会迁怒于人。常言说，富不过三代，假如子孙挥霍无度，富豪之家无论如何小心，钱财总会成功出逃的。
白日升天
出处：《太平广记》（出《博物志》）
阅读环境：沙发
恐怖系数：★★★
天门山的山峰大都险峻秀挺，山谷蜿蜒曲折。有处大岩壁向上直立，有几千仞高，草木彼此缠结，云笼雾罩。岩壁之下有一条狭窄的小路。行人经过这里，常常忽然向上飞出树梢，如同白日升仙一般，人便消失了。像这样的人渐渐地不可胜数，南北往来的人，把这里称为仙谷。当时有热衷于学道的人，不远千里来到这里，在岩边洗浴干净，想从此处升仙。站在这个树林的下面，没有不飞上去的。恰好有一天，有个聪明的人对别人说：“这一定是妖怪，并非成仙之道。”于是，他把石头系在身上，牵着一条狗进入了山谷，狗又飞去。这样就知道了是妖邪怪物在用气吸物。于是，他派人到附近的山乡里，招募几百个少年，带着兵器，拿着大棒。先放火烧那些杂草，再砍伐竹子和树木，到了山边观看，远远地望见一个东西，有几十丈长，高高低低时隐时现，正垂着头往下望。等到再渐渐地走近，竟然是一条大蟒蛇。于是，他命少年们一边打着鼓一边跳着射击，然后又砍又刺。大蟒蛇的口张开，有一尺多长，还想害人，但寡不敌众，过了许久才死。它吞吃的人骨与兽类的骨骸，像小山包一样堆积在两边。
还有一个人外出，失足掉进了深谷的涧流中，找不到任何出路。他饥饿万分，觉得自己死定了。无意中见身边有许多龟蛇，一早一晚伸出头颈，朝向东方。那人也伏在地上模仿龟蛇的动作，于是他不再觉得饥饿了，身体更轻快，行动也方便多了，能登上山岩陡壁。过了几年，他试着举起手臂，纵身向上跳，竟超过山涧之上，便回家了。他的脸色舒畅快乐，比从前更聪慧。在家里吃粮食和蔬菜，一百多天后，就恢复了原来的样子。
经典溯源