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生在如来家,种族无瑕玷,与佛共平等,决成无上觉。

才生如是心,即得入初地,志乐不可动,譬如大山王,

多喜多爱乐,亦复多净信,极大勇猛心,及以庆跃心,

远离于斗诤,恼害及瞋恚,惭敬而质直,善守护诸根,

救世无等者,所有众智慧,此处我当得,忆念生欢喜。

始得入初地,即超五怖畏,不活死恶名,恶趣众威德。

以不贪著我,及以于我所,是诸佛子等,远离诸怖畏。

常行大慈愍,恒有信恭敬,惭愧功德备,日夜增善法。

乐法真实利,不爱受诸欲,思惟所闻法,远离取著行。

不贪于利养,唯乐佛菩提,一心求佛智,专精无异念。

修行波罗蜜,远离谄虚诳,如说而修行,安住实语中。

不污诸佛家,不舍菩萨戒,不乐于世事,常利益世间。

修善无厌足,转求增胜道,如是好乐法,功德义相应。

恒起大愿心,愿见于诸佛,护持诸佛法,摄取大仙道。

常生如是愿,修行最胜行,成熟诸群生,严净佛国土。

一切诸佛刹,佛子悉充满,平等共一心,所作皆不空;

一切毛端处,一时成正觉。如是等大愿,无量无边际。

虚空与众生,法界及涅槃,世间佛出兴,佛智心境界。

如来智所入,及以三转尽,彼诸若有尽,我愿方始尽;

如彼无尽期,我愿亦复然。如是发大愿,心柔软调顺。

能信佛功德,观察于众生,知从因缘起,则兴慈念心:

如是苦众生,我今应救脱。

为是众生故,而行种种施,王位及珍宝,乃至象马车,

头目与手足,乃至身血肉,一切皆能舍,心得无忧悔。

求种种经书,其心无厌倦,善解其义趣,能随世所行,

惭愧自庄严,修行转坚固,供养无量佛,恭敬而尊重。

如是常修习,日夜无懈倦,善根转明净,如火炼真金。

菩萨住于此,净修于十地,所作无障碍,具足不断绝。

譬如大商主,为利诸商众。问知道险易,安隐至大城。

菩萨住初地,应知亦如是,勇猛无障碍,到于第十地。

住此初地中,作大功德王,以法化众生,慈心无损害。

统领阎浮地,化行靡不及,皆令住大舍,成就佛智慧。

欲求最胜道,舍己国王位,能于佛教中,勇猛勤修习,

则得百三昧,及见百诸佛,震动百世界,光照行亦尔,

化百土众生,入于百法门,能知百劫事,示现于百身,

及现百菩萨,以为其眷属;若自在愿力,过是数无量。

我于地义中,略述其少分,若欲广分别,亿劫不能尽。

菩萨最胜道,利益诸群生,如是初地法,我今已说竟。”