第69章 入法界品第三十九之九 (第4/4页)

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我舌甚广大，净好能言说，随应演妙法，汝应入此门。

我身甚清净，三世等如如，随诸众生心，一切悉皆现。

我心净无碍，如空含万像，普念诸如来，而亦不分别。

了知无量刹，一切诸心海，诸根及欲乐，而亦不分别。

我以大神通，震动无量刹，其身悉遍往，调彼难调众。

我福甚广大，如空无有尽，供养诸如来，饶益一切众。

我智广清净，了知诸法海，除灭众生惑，汝应入此门。

我知三世佛，及以一切法，亦了彼方便，此门遍无等。

一一尘中见，三世一切刹，亦见彼诸佛，此是普门力。

十方刹尘内，悉见卢舍那，菩提树下坐，成道演妙法。”

尔时，善财童子白夜神言：“汝发阿耨多罗三藐三菩提心为几时耶？得此解脱其已久如，乃能如是饶益众生？”

其神答言：“善男子，乃往古世，过如须弥山微尘数劫，有劫名寂静光，世界名出生妙宝，有五亿佛于中出现。彼世界中有四天下，名宝月灯光，有城，名莲华光，王名善法度，以法施化，成就七宝，王四天下。王有夫人，名法慧月，夜久眠寐。时，彼城东有一大林，名为寂住，林中有一大菩提树，名一切光摩尼王庄严身出生一切佛神力光明。尔时，有佛名一切法雷音王，于此树下成等正觉，放无量色广大光明，遍照出生妙宝世界。莲华城内有主夜神，名为净月，诣王夫人法慧月所，动身璎珞以觉夫人，而告之言：‘夫人当知，一切法雷音王如来，于寂住林成无上觉，及广为说诸佛功德自在神力、普贤菩萨所有行愿。’令王夫人发阿耨多罗三藐三菩提意，供养彼佛及诸菩萨、声闻、僧众。

“善男子，时王夫人法慧月者，岂异人乎？我身是也！

“我于彼佛所发菩提心种善根故，于须弥山微尘数劫，不生地狱、饿鬼、畜生诸恶趣中，亦不生于下贱之家，诸根具足，无有众苦，于天人中福德殊胜，不生恶世，恒不离佛及诸菩萨、大善知识，常于其所种植善根，经八十须弥山微尘数劫常受安乐，而未满足菩萨诸根。

“过此劫已，复过万劫，于贤劫前，有劫名无忧遍照，世界名离垢妙光。其世界中净秽相杂，有五百佛于中出现。其第一佛，名须弥幢寂静妙眼如来、应、正等觉；我为：名称长者；女名妙慧光明，端正殊妙。彼净月夜神，以愿力故，于离垢世界一四天下妙幢王城中生，作主夜神，名清净眼。我于一时，在父母边，夜久眠息。彼清净眼来诣我所，震动我宅，放大光明，出现其身，赞佛功德言：‘妙眼如来坐菩提座，始成正觉。’劝喻于我及以父母并诸眷属，令速见佛；自为前导，引至佛所，广兴供养。

“我才见佛，即得三昧，名出生见佛调伏众生三世智光明轮。获此三昧故，能忆念须弥山微尘数劫，亦见其中诸佛出现，于彼佛所听闻妙法；以闻法故，即得此破一切众生暗法光明解脱。得此解脱已，即见其身遍往佛刹微尘数世界，亦见彼世界所有诸佛，又见自身在其佛所；亦见彼世界一切众生，解其言音，识其根性，知其往昔曾为善友之所摄受，随其所乐而为现身，令生欢喜。

“我时于彼所得解脱，念念增长，此心无间；又见自身遍往百佛刹微尘数世界，此心无间；又见自身遍往千佛刹微尘数世界，此心无间；又见自身遍往百千佛刹微尘数世界。如是，念念乃至不可说不可说佛刹微尘数世界，亦见彼世界中一切如来；亦自见身在彼佛所，听闻妙法，受持忆念，观察决了；亦知彼佛诸本事海、诸大愿海，彼诸如来严净佛刹，我亦严净；亦见彼世界一切众生，随其所应而为现身教化调伏。此解脱门，念念增长，如是乃至充满法界。

“善男子，我唯知此菩萨破一切众生暗法光明解脱。如诸菩萨摩诃萨，成就普贤无边行愿，普入一切诸法界海，得诸菩萨金刚智幢自在三昧，出生大愿，住持佛种；于念念中，成满一切大功德海，严净一切广大世界；以自在智，教化成熟一切众生；以智慧日，灭除一切世间暗障；以勇猛智，觉悟一切众生惛睡；以智慧月，决了一切众生疑惑；以清净音，断除一切诸有执著；于一切法界一一尘中，示现一切自在神力，智眼明净，等见三世。而我何能知其妙行、说其功德、入其境界、示其自在？

“善男子，此阎浮提摩竭提国菩提场内，有主夜神，名普德净光。我本从其发阿耨多罗三藐三菩提心，常以妙法开悟于我。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道。”

尔时，善财童子向婆珊婆演底神而说颂曰：

“见汝清净身，相好超世间，如文殊师利，亦如宝山王。

汝法身清净，三世悉平等，世界悉入中，成坏无所碍。

我观一切趣，悉见汝形像，一一毛孔中，星月各分布。

汝心极广大，如空遍十方，诸佛悉入中，清净无分别。

一一毛孔内，悉放无数光，十方诸佛所，普雨庄严具。

一一毛孔内，各现无数身，十方诸国土，方便度众生。

一一毛孔内，示现无量刹，随诸众生欲，种种令清净。

若有诸众生，闻名及见身，悉获功德利，成就菩提道。

多劫在恶趣，始得见闻汝，亦应欢喜受，以灭烦恼故。

千刹微尘劫，叹汝一毛德，劫数犹可穷，功德终无尽。”

时，善财童子说此颂已，顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。