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我舌甚广大,净好能言说,随应演妙法,汝应入此门。

我身甚清净,三世等如如,随诸众生心,一切悉皆现。

我心净无碍,如空含万像,普念诸如来,而亦不分别。

了知无量刹,一切诸心海,诸根及欲乐,而亦不分别。

我以大神通,震动无量刹,其身悉遍往,调彼难调众。

我福甚广大,如空无有尽,供养诸如来,饶益一切众。

我智广清净,了知诸法海,除灭众生惑,汝应入此门。

我知三世佛,及以一切法,亦了彼方便,此门遍无等。

一一尘中见,三世一切刹,亦见彼诸佛,此是普门力。

十方刹尘内,悉见卢舍那,菩提树下坐,成道演妙法。”

尔时,善财童子白夜神言:“汝发阿耨多罗三藐三菩提心为几时耶?得此解脱其已久如,乃能如是饶益众生?”

其神答言:“善男子,乃往古世,过如须弥山微尘数劫,有劫名寂静光,世界名出生妙宝,有五亿佛于中出现。彼世界中有四天下,名宝月灯光,有城,名莲华光,王名善法度,以法施化,成就七宝,王四天下。王有夫人,名法慧月,夜久眠寐。时,彼城东有一大林,名为寂住,林中有一大菩提树,名一切光摩尼王庄严身出生一切佛神力光明。尔时,有佛名一切法雷音王,于此树下成等正觉,放无量色广大光明,遍照出生妙宝世界。莲华城内有主夜神,名为净月,诣王夫人法慧月所,动身璎珞以觉夫人,而告之言:‘夫人当知,一切法雷音王如来,于寂住林成无上觉,及广为说诸佛功德自在神力、普贤菩萨所有行愿。’令王夫人发阿耨多罗三藐三菩提意,供养彼佛及诸菩萨、声闻、僧众。

“善男子,时王夫人法慧月者,岂异人乎?我身是也!

“我于彼佛所发菩提心种善根故,于须弥山微尘数劫,不生地狱、饿鬼、畜生诸恶趣中,亦不生于下贱之家,诸根具足,无有众苦,于天人中福德殊胜,不生恶世,恒不离佛及诸菩萨、大善知识,常于其所种植善根,经八十须弥山微尘数劫常受安乐,而未满足菩萨诸根。

“过此劫已,复过万劫,于贤劫前,有劫名无忧遍照,世界名离垢妙光。其世界中净秽相杂,有五百佛于中出现。其第一佛,名须弥幢寂静妙眼如来、应、正等觉;我为:名称长者;女名妙慧光明,端正殊妙。彼净月夜神,以愿力故,于离垢世界一四天下妙幢王城中生,作主夜神,名清净眼。我于一时,在父母边,夜久眠息。彼清净眼来诣我所,震动我宅,放大光明,出现其身,赞佛功德言:‘妙眼如来坐菩提座,始成正觉。’劝喻于我及以父母并诸眷属,令速见佛;自为前导,引至佛所,广兴供养。

“我才见佛,即得三昧,名出生见佛调伏众生三世智光明轮。获此三昧故,能忆念须弥山微尘数劫,亦见其中诸佛出现,于彼佛所听闻妙法;以闻法故,即得此破一切众生暗法光明解脱。得此解脱已,即见其身遍往佛刹微尘数世界,亦见彼世界所有诸佛,又见自身在其佛所;亦见彼世界一切众生,解其言音,识其根性,知其往昔曾为善友之所摄受,随其所乐而为现身,令生欢喜。

“我时于彼所得解脱,念念增长,此心无间;又见自身遍往百佛刹微尘数世界,此心无间;又见自身遍往千佛刹微尘数世界,此心无间;又见自身遍往百千佛刹微尘数世界。如是,念念乃至不可说不可说佛刹微尘数世界,亦见彼世界中一切如来;亦自见身在彼佛所,听闻妙法,受持忆念,观察决了;亦知彼佛诸本事海、诸大愿海,彼诸如来严净佛刹,我亦严净;亦见彼世界一切众生,随其所应而为现身教化调伏。此解脱门,念念增长,如是乃至充满法界。

“善男子,我唯知此菩萨破一切众生暗法光明解脱。如诸菩萨摩诃萨,成就普贤无边行愿,普入一切诸法界海,得诸菩萨金刚智幢自在三昧,出生大愿,住持佛种;于念念中,成满一切大功德海,严净一切广大世界;以自在智,教化成熟一切众生;以智慧日,灭除一切世间暗障;以勇猛智,觉悟一切众生惛睡;以智慧月,决了一切众生疑惑;以清净音,断除一切诸有执著;于一切法界一一尘中,示现一切自在神力,智眼明净,等见三世。而我何能知其妙行、说其功德、入其境界、示其自在?

“善男子,此阎浮提摩竭提国菩提场内,有主夜神,名普德净光。我本从其发阿耨多罗三藐三菩提心,常以妙法开悟于我。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道。”

尔时,善财童子向婆珊婆演底神而说颂曰:

“见汝清净身,相好超世间,如文殊师利,亦如宝山王。

汝法身清净,三世悉平等,世界悉入中,成坏无所碍。

我观一切趣,悉见汝形像,一一毛孔中,星月各分布。

汝心极广大,如空遍十方,诸佛悉入中,清净无分别。

一一毛孔内,悉放无数光,十方诸佛所,普雨庄严具。

一一毛孔内,各现无数身,十方诸国土,方便度众生。

一一毛孔内,示现无量刹,随诸众生欲,种种令清净。

若有诸众生,闻名及见身,悉获功德利,成就菩提道。

多劫在恶趣,始得见闻汝,亦应欢喜受,以灭烦恼故。

千刹微尘劫,叹汝一毛德,劫数犹可穷,功德终无尽。”

时,善财童子说此颂已,顶礼其足,绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去。