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众生愚痴常乱浊,其心坚毒甚可畏,如来慈愍为出兴,此灭冤神能悟喜。

佛昔修行为众生,一切愿欲皆令满,由是具成功德相,此现福神之所入。”

复次,遍住一切主方神,得普救护力解脱门;普现光明主方神,得成办化一切众生神通业解脱门;光行庄严主方神,得破一切暗障生喜乐大光明解脱门;周行不碍主方神,得普现一切处不唐劳解脱门;永断迷惑主方神,得示现等一切众生数名号发生功德解脱门;遍游净空主方神,得恒发妙音令听者皆欢喜解脱门;云幢大音主方神,得如龙普雨令众生欢喜解脱门;髻目无乱主方神,得示现一切众生业无差别自在力解脱门;普观世业主方神,得观察一切趣生中种种业解脱门;周遍游览主方神,得所作事皆究竟生一切众生欢喜解脱门。

尔时,遍住一切主方神,承佛威力,普观一切主方神众,而说颂言:

“如来自在出世间,教化一切诸群生,普示法门令悟入,悉使当成无上智。

神通无量等众生,随其所乐示诸相,见者皆蒙出离苦,此现光神解脱力。

佛于暗障众生海,为现法炬大光明,其光普照无不见,此行庄严之解脱。

具足世间种种音,普转法轮无不解,众生听者烦恼灭,此遍住神之所悟。

一切世间所有名,佛名等彼而出生,悉使众生离痴惑,此断迷神所行处。

若有众生至佛前,得闻如来美妙音,莫不心生大欢喜,遍游虚空悟斯法。

佛于一一刹那中,普雨无边大法雨,悉使众生烦恼灭,此云幢神所了知。

一切世间诸业海,佛悉开示等无异,普使众生除业惑,此髻目神之所了。

一切智地无有边,一切众生种种心,如来照见悉明了,此广大门观世入。

佛于往昔修诸行,无量诸度悉圆满,大慈哀愍利众生,此遍游神之解脱。”

复次,净光普照主空神,得普知诸趣一切众生心解脱门;普游深广主空神,得普入法界解脱门;生吉祥风主空神,得了达无边境界身相解脱门;离障安住主空神,得能除一切众生业惑障解脱门;广步妙髻主空神,得普观察思惟广大行海解脱门;无碍光焰主空神,得大悲光普救护一切众生厄难解脱门;无碍胜力主空神,得普入一切无所著福德力解脱门;离垢光明主空神,得能令一切众生心离诸盖清净解脱门;深远妙音主空神,得普见十方智光明解脱门;光遍十方主空神,得不动本处而普现世间解脱门。

尔时,净光普照主空神,承佛威力,普观一切主空神众,而说颂言:

“如来广大目,清净如虚空,普见诸众生,一切悉明了。

佛身大光明,遍照于十方,处处现前住,普游观此道。

佛身如虚空,无生无所取,无得无自性,吉祥风所见。

如来无量劫,广说诸圣道,普灭众生障,圆光悟此门。

我观佛往昔,所集菩提行,悉为安世间,妙髻行斯境。

一切众生界,流转生死海,佛放灭苦光,无碍神能见。

清净功德藏,能为世福田,随以智开觉,力神于此悟。

众生痴所覆,流转于险道,佛为放光明,离垢神能证。

智慧无边际,悉现诸国土,光明照世间,妙音斯见佛。

佛为度众生,修行遍十方,如是大愿心,普现能观察。”

复次,无碍光明主风神,得普入佛法及一切世间解脱门;普现勇业主风神,得无量国土佛出现咸广大供养解脱门;飘击云幢主风神,得以香风普灭一切众生病解脱门;净光庄严主风神,得普生一切众生善根令摧灭重障山解脱门;力能竭水主风神,得能破无边恶魔众解脱门;大声遍吼主风神,得永灭一切众生怖解脱门;树杪垂髻主风神,得入一切诸法实相辩才海解脱门;普行无碍主风神,得调伏一切众生方便藏解脱门;种种宫殿主风神,得入寂静禅定门灭极重愚痴暗解脱门;大光普照主风神,得随顺一切众生行无碍力解脱门。

尔时,无碍光明主风神,承佛威力,普观一切主风神众,而说颂言:

“一切诸佛法甚深,无碍方便普能入,所有世间常出现,无相无形无影像。

汝观如来于往昔,一念供养无边佛,如是勇猛菩提行,此普现神能悟了。

如来救世不思议,所有方便无空过,悉使众行离诸苦,此云幢神之解脱。

众生无福受众苦,重盖密障常迷覆,一切皆令得解脱,此净光神所了知。

如来广大神通力,克殄一切魔军众,所有调伏诸方便,勇健威力能观察。

佛于毛孔演妙音,其音普遍于世间,一切苦畏皆令息,此遍吼神之所了。

佛于一切众刹海,不思议劫常演说,此如来地妙辩才,树杪髻神能悟解。

佛于一切方便门,智入其中悉无碍,境界无边无与等,此普行神之解脱。

如来境界无有边,处处方便皆令见,而身寂静无诸相,种种宫神解脱门。

如来劫海修诸行,一切诸力皆成满,能随世法应众生,此普照神之所见。”