第18章 梵行品第十六 (第3/4页)

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能入过去毕前际，能入未来毕后际，能入现在一切处，常勤观察无所有。

随顺涅槃寂灭法，住于无诤无所依，心如实际无与等，专向菩提永不退。

修诸胜行无退怯，安住菩提不动摇，佛及菩萨与世间，尽于法界皆明了。

欲得最胜第一道，为一切智解脱王，应当速发菩提心，永尽诸漏利群生。

趣向菩提心清净，功德广大不可说，为利众生故称述，汝等诸贤应善听。

无量世界尽为尘，一一尘中无量刹，其中诸佛皆无量，悉能明见无所取。

善知众生无生想，善知言语无语想，于诸世界心无碍，悉善了知无所著。

其心广大如虚空，于三世事悉明达，一切疑惑皆除灭，正观佛法无所取。

十方无量诸国土，一念往诣心无著，了达世间众苦法，悉住无生真实际。

无量难思诸佛所，悉往彼会而觐谒，常为上首问如来，菩萨所修诸愿行。

心常忆念十方佛，而无所依无所取，恒劝众生种善根，庄严国土令清净。

一切趣生三有处，以无碍眼咸观察，所有习性诸根解，无量无边悉明见。

众生心乐悉了知，如是随宜为说法，于诸染净皆通达，令彼修治入于道。

无量无数诸三昧，菩萨一念皆能入，于中想智及所缘，悉善了知得自在。

菩萨获此广大智，疾向菩提无所碍，为欲利益诸群生，处处宣扬大人法。

善知世间长短劫，一月半月及昼夜，国土各别性平等，常勤观察不放逸。

普诣十方诸世界，而于方处无所取，严净国土悉无余，亦不曾生净分别。

众生是处若非处，及以诸业感报别，随顺思惟入佛力，于此一切悉了知。

一切世间种种性，种种所行住三有，利根及与中下根，如是一切咸观察。

净与不净种种解，胜劣及中悉明见，一切众生至处行，三有相续皆能说。

禅定解脱诸三昧，染净因起各不同，及以先世苦乐殊，净修佛力咸能见。

众生业惑续诸趣，断此诸趣得寂灭，种种漏法永不生，并其习种悉了知。

如来烦恼皆除尽，大智光明照于世，菩萨于佛十力中，虽未证得亦无疑。

菩萨于一毛孔中，普现十方无量刹，或有杂染或清净，种种业作皆能了。

一微尘中无量刹，无量诸佛及佛子，诸刹各别无杂乱，如一一切悉明见。

于一毛孔见十方，尽虚空界诸世间，无有一处空无佛，如是佛刹悉清净。

于毛孔中见佛刹，复见一切诸众生，三世六趣各不同，昼夜月时有缚解。

如是大智诸菩萨，专心趣向法王位，于佛所住顺思惟，而获无边大欢喜。

菩萨分身无量亿，供养一切诸如来，神通变现胜无比，佛所行处皆能住。

无量佛所皆钻仰，所有法藏悉耽味，见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。

已获如来胜三昧，善入诸法智增长，信心不动如须弥，普作群生功德藏。

慈心广大遍众生，悉愿疾成一切智，而恒无著无依处，离诸烦恼得自在。

哀愍众生广大智，普摄一切同于己，知空无相无真实，而行其心不懈退。

菩萨发心功德量，亿劫称扬不可尽，以出一切诸如来，独觉声闻安乐故。

十方国土诸众生，皆悉施安无量劫，劝持五戒及十善，四禅四等诸定处，

复于多劫施安乐，令断诸惑成罗汉；彼诸福聚虽无量，不与发心功德比。

又教亿众成缘觉，获无诤行微妙道，以彼而校菩提心，算数譬喻无能及。

一念能过尘数刹，如是经于无量劫，此诸刹数尚可量，发心功德不可知。