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或现为佛身,宴坐无量刹;或修不退道,积集菩提具。

深入无数劫,皆悉到彼岸;无量劫一念,一念无量劫。

一切劫非劫,为世示现劫,无来无积集,成就诸劫事。

于一微尘中,普见一切佛;十方一切处,无处而不有。

国土众生法,次第悉皆见;经无量劫数,究竟不可尽。

菩萨知众生,广大无有边;彼一众生身,无量因缘起。

如知一无量,一切悉亦然;随其所通达,教诸未学者。

悉知众生根,上中下不同;亦知根转移,应化不应化;

一根一切根,展转因缘力,微细各差别,次第无错乱。

又知其欲解,一切烦恼习;亦知去来今,所有诸心行。

了达一切行,无来亦无去;既知其行已,为说无上法。

杂染清净行,种种悉了知,一念得菩提,成就一切智。

住佛不思议,究竟智慧心,一念悉能知,一切众生行。

菩萨神通智,功力已自在,能于一念中,往诣无边刹。

如是速疾往,尽于无数劫,无处而不周,莫动毫端分。

譬如工幻师,示现种种色,于彼幻中求,无色无非色。

菩萨亦如是,以方便智幻,种种皆示现,充满于世间。

譬如净日月,皎镜在虚空,影现于众水,不为水所杂。

菩萨净法轮,当知亦如是,现世间心水,不为世所杂。

如人睡梦中,造作种种事,虽经亿千岁,一夜未终尽。

菩萨住法性,示现一切事,无量劫可极,一念智无尽。

譬如山谷中,及以宫殿间,种种皆响应,而实无分别。

菩萨住法性,能以自在智,广出随类音,亦复无分别。

如有见阳焰,想之以为水,驰逐不得饮,展转更增渴。

众生烦恼心,应知亦如是;菩萨起慈愍,救之令出离。

观色如聚沫,受如水上泡,想如热时焰,诸行如芭蕉。

心识犹如幻,示现种种事;如是知诸蕴,智者无所著。

诸处悉空寂,如机关动转;诸界性永离,妄现于世间。

菩萨住真实,寂灭第一义,种种广宣畅,而心无所依。

无来亦无去,亦复无有住,烦恼业苦因,三种恒流转。

缘起非有无,非实亦非虚,如是入中道,说之无所著。

能于一念中,普现三世心,欲色无色界,一切种种事。

随顺三律仪,演说三解脱,建立三乘道,成就一切智。

了达处非处,诸业及诸根,界解与禅定,一切至处道。

宿命念天眼,灭除一切惑,知佛十种力,而未能成就。

了达诸法空,而常求妙法,不与烦恼合,而亦不尽漏。

广知出离道,而以度众生,于此得无畏,不舍修诸行。

无谬无违道,亦不失正念,精进欲三昧,观慧无损减。

三聚皆清净,三世悉明达,大慈愍众生,一切无障碍。

由入此法门,得成如是行,我说其少分,功德庄严义。