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过于百千劫,未曾见是相,
为大德天生?为佛出世间?
“尔时,五百万亿诸梵天王,与宫殿俱,各以衣裓盛诸天华,共诣北方推寻是相。见大通智胜如来,处于道场菩提树下,坐师子座,诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等恭敬围绕,及见十六王子请佛转法轮。时诸梵天王头面礼佛,绕百千匝,即以天华而散佛上,所散之华如须弥山,并以供养佛菩提树。华供养已,各以宫殿奉上彼佛,而作是言:‘唯见哀愍饶益我等,所献宫殿,愿垂纳受。’尔时,诸梵天王即于佛前,一心同声,以偈颂曰:
“世尊甚难见,破诸烦恼者,
过百三十劫,今乃得一见。
诸饥渴众生,以法雨充满,
昔所未曾见,无量智慧者,
如优昙钵华,今日乃值遇。
我等诸宫殿,蒙光故严饰,
世尊大慈悲,唯愿垂纳受。
“尔时,诸梵天王偈赞佛已,各作是言:‘唯愿世尊,转于法轮,令一切世间诸天、魔、梵、沙门、婆罗门,皆获安隐而得度脱。’时诸梵天王,一心同声,以偈颂曰:
“唯愿天人尊,转无上法轮,
击于大法鼓,而吹大法螺。
普雨大法雨,度无量众生,
我等咸归请,当演深远音。
“尔时,大通智胜如来默然许之。西南方乃至下方亦复如是。
“尔时,上方五百万亿国土诸大梵王,皆悉自睹所止宫殿,光明威曜昔所未有,欢喜踊跃生希有心,即各相诣共议此事:‘以何因缘我等宫殿有斯光明?’时彼众中有一大梵天王,名曰尸弃,为诸梵众而说偈言:
“今以何因缘,我等诸宫殿,
威德光明曜,严饰未曾有?
如是之妙相,昔所未闻见,
为大德天生?为佛出世间?
“尔时,五百万亿诸梵天王,与宫殿俱,各以衣裓盛诸天华,共诣下方推寻是相。见大通智胜如来,处于道场菩提树下,坐师子座,诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等恭敬围绕,及见十六王子请佛转法轮。时诸梵天王头面礼佛,绕百千匝,即以天华而散佛上,所散之华如须弥山,并以供养佛菩提树。华供养已,各以宫殿奉上彼佛,而作是言:‘唯见哀愍饶益我等,所献宫殿,愿垂纳受。’时诸梵天王,即于佛前,一心同声,以偈颂曰:
“善哉见诸佛,救世之圣尊,
能于三界狱,勉出诸众生。
普智天人尊,哀愍群萌类,
能开甘露门,广度于一切。
于昔无量劫,空过无有佛,
世尊未出时,十方常暗冥,
三恶道增长,阿修罗亦盛,
诸天众转减,死多堕恶道。
不从佛闻法,常行不善事,
色力及智慧,斯等皆减少。
罪业因缘故,失乐及乐想,
住于邪见法,不识善仪则,
不蒙佛所化,常堕于恶道。
佛为世间眼,久远时乃出,
哀愍诸众生,故现于世间。
超出成正觉,我等甚欣庆,
及余一切众,喜叹未曾有。
我等诸宫殿,蒙光故严饰,