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为求菩提故,专行向彼道,精进无退转,不舍众善轭。
以求菩提故,其心无恐畏,闻法增勇猛,供佛令欢喜。
如有大福人,获得真金藏,随身所应服,造作庄严具。
菩萨亦如是,闻此甚深义,思惟增智海,以修随顺法。
法有亦顺知,法无亦顺知,随彼法如是,如是知诸法。
成就清净心,明彻大欢喜,知法从缘起,勇猛勤修习。
平等观诸法,了知其自性,不违佛法藏,普觉一切法。
志乐常坚固,严净佛菩提,不动如须弥,一心求正觉。
以发精进意,复修三昧道,无量劫勤行,未曾有退失。
菩萨所入法,是佛所行处,于此能了知,其心无厌怠。
如无等所说,平等观诸法,非不平等忍,能成平等智。
随顺佛所说,成就此忍门,如法而了知,亦不分别法。
三十三天中,所有诸天子,共同一器食,所食各不同。
所食种种食,不从十方来,如其所修业,自然咸在器。
菩萨亦如是,观察一切法,悉从因缘起,无生故无灭,
无灭故无尽,无尽故无染,于世变异法,了知无变异,
无异则无处,无处则寂灭,其心无染著,愿度诸群生。
专念于佛法,未尝有散动,而以悲愿心,方便行于世。
勤求于十力,处世而不住,无去亦无来,方便善说法。
此忍最为上,了法无有尽,入于真法界,实亦无所入。
菩萨住此忍,普见诸如来,同时与授记,斯名受佛职。
了达三世法,寂灭清净相,而能化众生,置于善道中。
世间种种法,一切皆如幻,若能如是知,其心无所动。
诸业从心生,故说心如幻,若离此分别,普灭诸有趣。
譬如工幻师,普现诸色像,徒令众贪乐,毕竟无所得。
世间亦如是,一切皆如幻,无性亦无生,示现有种种。
度脱诸众生,令知法如幻,众生不异幻,了幻无众生。
众生及国土,三世所有法,如是悉无余,一切皆如幻。
幻作男女形,及象马牛羊,屋宅池泉类,园林华果等。
幻物无知觉,亦无有住处,毕竟寂灭相,但随分别现。
菩萨能如是,普见诸世间,有无一切法,了达悉如幻。
众生及国土,种种业所造,入于如幻际,于彼无依著。
如是得善巧,寂灭无戏论,住于无碍地,普现大威力。