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众生愚痴常乱浊，其心坚毒甚可畏，如来慈愍为出兴，此灭冤神能悟喜。
佛昔修行为众生，一切愿欲皆令满，由是具成功德相，此现福神之所入。”
复次，遍住一切主方神，得普救护力解脱门；普现光明主方神，得成办化一切众生神通业解脱门；光行庄严主方神，得破一切暗障生喜乐大光明解脱门；周行不碍主方神，得普现一切处不唐劳解脱门；永断迷惑主方神，得示现等一切众生数名号发生功德解脱门；遍游净空主方神，得恒发妙音令听者皆欢喜解脱门；云幢大音主方神，得如龙普雨令众生欢喜解脱门；髻目无乱主方神，得示现一切众生业无差别自在力解脱门；普观世业主方神，得观察一切趣生中种种业解脱门；周遍游览主方神，得所作事皆究竟生一切众生欢喜解脱门。
尔时，遍住一切主方神，承佛威力，普观一切主方神众，而说颂言：
“如来自在出世间，教化一切诸群生，普示法门令悟入，悉使当成无上智。
神通无量等众生，随其所乐示诸相，见者皆蒙出离苦，此现光神解脱力。
佛于暗障众生海，为现法炬大光明，其光普照无不见，此行庄严之解脱。
具足世间种种音，普转法轮无不解，众生听者烦恼灭，此遍住神之所悟。
一切世间所有名，佛名等彼而出生，悉使众生离痴惑，此断迷神所行处。
若有众生至佛前，得闻如来美妙音，莫不心生大欢喜，遍游虚空悟斯法。
佛于一一刹那中，普雨无边大法雨，悉使众生烦恼灭，此云幢神所了知。
一切世间诸业海，佛悉开示等无异，普使众生除业惑，此髻目神之所了。
一切智地无有边，一切众生种种心，如来照见悉明了，此广大门观世入。
佛于往昔修诸行，无量诸度悉圆满，大慈哀愍利众生，此遍游神之解脱。”
复次，净光普照主空神，得普知诸趣一切众生心解脱门；普游深广主空神，得普入法界解脱门；生吉祥风主空神，得了达无边境界身相解脱门；离障安住主空神，得能除一切众生业惑障解脱门；广步妙髻主空神，得普观察思惟广大行海解脱门；无碍光焰主空神，得大悲光普救护一切众生厄难解脱门；无碍胜力主空神，得普入一切无所著福德力解脱门；离垢光明主空神，得能令一切众生心离诸盖清净解脱门；深远妙音主空神，得普见十方智光明解脱门；光遍十方主空神，得不动本处而普现世间解脱门。
尔时，净光普照主空神，承佛威力，普观一切主空神众，而说颂言：
“如来广大目，清净如虚空，普见诸众生，一切悉明了。
佛身大光明，遍照于十方，处处现前住，普游观此道。
佛身如虚空，无生无所取，无得无自性，吉祥风所见。
如来无量劫，广说诸圣道，普灭众生障，圆光悟此门。
我观佛往昔，所集菩提行，悉为安世间，妙髻行斯境。
一切众生界，流转生死海，佛放灭苦光，无碍神能见。
清净功德藏，能为世福田，随以智开觉，力神于此悟。
众生痴所覆，流转于险道，佛为放光明，离垢神能证。
智慧无边际，悉现诸国土，光明照世间，妙音斯见佛。
佛为度众生，修行遍十方，如是大愿心，普现能观察。”
复次，无碍光明主风神，得普入佛法及一切世间解脱门；普现勇业主风神，得无量国土佛出现咸广大供养解脱门；飘击云幢主风神，得以香风普灭一切众生病解脱门；净光庄严主风神，得普生一切众生善根令摧灭重障山解脱门；力能竭水主风神，得能破无边恶魔众解脱门；大声遍吼主风神，得永灭一切众生怖解脱门；树杪垂髻主风神，得入一切诸法实相辩才海解脱门；普行无碍主风神，得调伏一切众生方便藏解脱门；种种宫殿主风神，得入寂静禅定门灭极重愚痴暗解脱门；大光普照主风神，得随顺一切众生行无碍力解脱门。
尔时，无碍光明主风神，承佛威力，普观一切主风神众，而说颂言：
“一切诸佛法甚深，无碍方便普能入，所有世间常出现，无相无形无影像。
汝观如来于往昔，一念供养无边佛，如是勇猛菩提行，此普现神能悟了。
如来救世不思议，所有方便无空过，悉使众行离诸苦，此云幢神之解脱。
众生无福受众苦，重盖密障常迷覆，一切皆令得解脱，此净光神所了知。
如来广大神通力，克殄一切魔军众，所有调伏诸方便，勇健威力能观察。
佛于毛孔演妙音，其音普遍于世间，一切苦畏皆令息，此遍吼神之所了。
佛于一切众刹海，不思议劫常演说，此如来地妙辩才，树杪髻神能悟解。
佛于一切方便门，智入其中悉无碍，境界无边无与等，此普行神之解脱。
如来境界无有边，处处方便皆令见，而身寂静无诸相，种种宫神解脱门。
如来劫海修诸行，一切诸力皆成满，能随世法应众生，此普照神之所见。”