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时间匆匆而过。

长安聚集而来的女子,也是越来越多。

高校区内,仍然有很多士子想要反对,但赵尘压根懒得搭理他们。

赵尘的意思也传达下来了,想要反对,可以,将理由说出来,如果理由能够说服,那赵尘会考虑。

但如果说不出理由,一昧地反对,那赵尘就要直接将人给踢出学校。

“本驸马开设高校的目的,不是让你们学会掌握权力后,盲目地胡乱反对,而是让你们学会思考。”

这番话出来,不少士子也是清醒起来,开始认真思考这件事的利弊。

而高校区的辩论社,干脆就是组织了大型的辩论。

就关于是否应该招收女性当学生,展开了激烈辩论。

高校区礼堂内,座无虚席。

正反双方的士子站在那里,高谈阔论。

反方士子慷慨激昂,大声说道:“请正方注意,我之所以反对招收女性当学生,一个是因为不方便,目前高校区都是男性,突兀加进来女性,如何能方便?第二是,招收女性,当是冒天下之大不韪,孔子曰,三纲五常,夫为妻纲,女性只要安分守己就好,如何能进入高校,还能抛头露面?”

台下不少士子,都是在暗自点头。

虽然赵尘开设了高校区,但很多传统的观点,都是深入他们人心,要想改变它,真的太难了。

人心中的成见是一座大山,就连愚公都很难移除。

而正方的士子,则是直接反驳:“请反方注意,你所说的两个理由,根本不成立,不方便之说,如何成立,赵先生已经说过,会安排新的女生宿舍,如何就不方便了?再者第二个理由,更是荒谬,夫为妻纲,这意思是女性在嫁人后,以丈夫所说为准则,但你如何能肯定,来报名的女性,就全部都已经嫁人了?那些没嫁人的呢?”

这话一出,反方士子都有些懵。

这反击角度,也太刁钻了。

正方在继续说:“更何况,反方要注意的是,如若要坚守传统,为何反方要站在这里,穿着衣袍,学着新开设的科目内容,何不回到深山老林,去与猴群同居?”

现场一些士子,也是不由暗自点头,言之有理啊。

“贞观九年,驸马开设赵府庄园时,曾与人辩驳过,赵先生说,若以圣人所说为准则,那么请问,圣人此前,又以何为准则?”

反方士子怒而辩驳:“请正方注意,招收女性为学生,是会影响国本的,若是女性抛头露脸,请问家中子女,谁来教育。”

正方淡淡说道:“反方还不知道,目前长安洛阳,乃至大唐其余城市,已经是开设小学、初中、高中学堂了吗?谁来教育?是大唐高校的学生,是你,是我,也是在座的各位。”

礼堂之内,辩论激烈。

这种激烈程度,完全不亚于后来民国时期招收女生引起的风波。

但无论这群士子怎么辩论,赵尘都不会搭理他们。

他现在早就不是刚来长安时的情况,那个时候需要辩论,是因为其余大臣,包括其余大儒,压根就不认同他,可现在,赵尘直接动用权利推行就可以了。

越来越多的女性聚集在了长安,准备参加下月开设的考试。

苏晓婉也是来到了长安,她和身边的丫鬟,走在长安大街上,满是震撼。

宽阔的大街,无数的自行车,甚至路口还有着专门的交警在执勤。

他们每隔一段时间,就要将路口摆的红绿灯进行转换,或吹口哨让一侧自行车先过。