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真正处于秦这个时代,易承才发现,嬴政其实做的事情比后世史书上所记录的多的多。
他求长生,不仅仅有出海寻仙这一个计划,他还有很多其他的计划。
张良告诉易承,嬴政在龙首原西侧,以咸阳城中轴线和龙脉之首的交汇之地,用了六万名奴隶,花费七年时间,建造了一座十分宏伟的宫殿群,取名阿房宫。
这和易承所知道的后世那个在渭水南岸的上林苑中未曾建造完成,就被项羽一把火烧个精光的阿旁宫完全不同。
这座宫殿一是供嬴政消暑,二便是为了求长生。
这座宫殿到现在还没有完全建成,不过根据张良所说,此宫已成八九。
这座宫殿建造的目的是因为有方士向嬴政谏言,欲想长生,需得神兽之血。
而天下神兽之首,莫非龙与凤,龙乃天下王者,因此只会落在天下正中心的地方,因此要以咸阳为中轴线在秦岭寻龙首之地建造行宫,供龙停留。
凤乃群鸟之母,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,因此嬴政下令在全国范围内寻找最大的梧桐木,最后将这棵梧桐整块连土,一同运到龙首原栽种。
当听到这些话时,易承有时也不禁感慨古人们的脑洞。
他们为了想象中的长生,居然能够编出这么多稀奇古怪的想法。
最可笑的是,居然有人信了,而且就连千古一帝的秦始皇,也对这一套深信不疑。
为了这虚无缥缈的龙凤之说,就动用六万奴隶,建造数年时间,而建造所消耗的钱粮,估计更是一个天文数字。
天下苦秦久已,这个苦,可不仅仅是修建长城,还有类似这种大规模建造的工程。
后世的中国,也喜欢搞大规模基建,虽然基建既是良药也是陷阱,不过因为中国地大物博,使用基建拉动经济,中短期内效果确实显著。
可秦始皇所建造的工程,大多对百姓都没什么意义,不仅对经济起不到促进作用,反而在不断的消耗压榨这个国家人民的最后一点精力。
从东海回徐州的路上,易承见到了不少在路上艰难前行的秦国百姓。
这些人大多面容枯槁,衣衫褴褛——他们都是各地征发前往修建长城的民夫。
都说长城是中华民族的骄傲,这座建筑是中国文明辉煌灿烂的象征,可实际建造这座万里之城的过程却并不是那么辉煌灿烂,相反,城墙之下是无数百姓的血汗。
东海到徐州,一共经过六城四县,村落更是有近百个,放眼望去,民生皆凋敝,大多数农户家中都没多少存粮,平日里都吃些糠皮野菜,或者下地捉些虫蛇来吃。
易承有些感慨,其实早在一百年前,在他的记忆中,这些老百姓的生活还不至于困苦到这种程度,特别是七国纷争的中期,他那时候所见中户人家还有不少余粮,可堪吃上两年,就算是下等户,家中一般也都能留够下年稻种和三月盈余。
可是如今一百年过去了,百姓的生活非但没有变的更好,反倒是越发困苦起来。
在张良看来,这一切的原因,都归咎于暴秦统治,只要推翻了暴秦,一切才能好起来。