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水箭术施展开来,可发水箭伤人。
火球术施展开来,可放水球攻敌。
炮石术施展开来,手中发石,指哪儿打哪儿。
这五门法术,分为五层。第一层可伤炼气中期修真者,第五层,可威胁金丹修士。
当然,它们对灵气的要求高,灵气不足,无法修炼。
大致来说。第一层要炼气后期才能开始修炼;要达到第五层,不仅要勤学苦练,而且至少要到筑基中期,才能修炼成功。
事实上,一般的筑基修士能把五行法术修到三层就相当了不起了。
炼到第五层,万中无一。
桑彦静下心来,开始修炼。
两天后,他的水箭术修成,一伸手指,一只水箭脱手而出,将一棵树打了一个洞。
四天后,他的火球术也修炼成功。
但其他三样法术,把他卡住了。
经过阅读五行门的玉简,桑彦明白,自己修炼水箭术和水球术进展迅速,是因为自己是水、火双系灵根,修出的灵气也是水、火两系。
桑家老祖所在的器宗,是一个炼器门派。炼器不正是需要水、火嘛。
烈火煅器,冷水焠火。
器宗在炼器过程中,总结出的《器经》就是把人当作“器”,以火炼体,以水焠体。
桑彦的灵根,这正好《器经》契合。
五行门留下的玉简,让桑彦对《器经》的认识提升一大截。
现在,他终于不再是“知其然,不知其所以然”,被动地跟着桑家老祖的神识带着走。
但问题是,他是不是只能修炼水系和火系法术?
如果是这样,在战斗中他就存在天然的劣势。
比方说,由于土克水,对手用土系法术攻击,他无法应付。
桑彦不知道姜云凝她们是怎么修炼的,用什么办法解决这一问题。
好在,五行门提出一个解决思路:五行相生,水既然能生木,那么就可以将水属性灵气,转化为木属性灵气,施展擂木术。
同样的道理,火生土,土生金。火属性的灵气,也能转化为土属性,再转为金属性灵气。
桑彦花了大半个月,才将擂木术、金剑术、炮石术修炼成功。
虽然五行相生,但是每一次转化,要平白损失30%左右的灵气。
也就是说,他的擂木术和炮石术只有正常威力的70%;而金剑术经过两次转化,只有正常威力的49%。
不过,五行法术总算修炼成功,桑彦决定去江北省走一走。