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王俊说话果然守信，他并没有采访向南，只是让跟来的那个摄像记者，扛着摄像机，远远地缀在向南的身后，拍摄了一些他日常生活和工作的画面。
几天之后，在跟向南打了一声招呼之后，他便和那个摄像记者离开了魔都，一起回京城去了。
这几天时间里，发生了几件不大不小的事情。
一个是，来参加修复技术公开大会的老专家们，兴致勃勃地在魔都游玩了两天，就都各自回博物馆去了。
临走之前，有一些老专家还热情地邀请向南，有空就到他们那里去转转，指导指导工作。
这其中的含义再明显不了，老专家们已经将向南当作了同一层次的人物。
向南，这个国内最年轻的专家，他的古书画修复技术，也算是得到了业内大佬们的认可。
第二件事是，魔都博物馆接收的那批捐赠文物，十多件纸质文物也在那几日全部修复完毕，一部分送入仓库妥善馆藏，一部分则是列入了展厅。
古书画修复中心主任张铭，早已经没有了当初向南刚来主持修复工作时，那种“看戏”的心态，如今对向南那是佩服得五体投地。
如果不是向南公开了向氏“珠联璧合”，估计他们整个修复中心的人，到现在还在修复室里，埋头对付这批捐赠文物呢，没个一年半载，都别想好好休息。
不止是张铭，就是修复中心里的那些个修复师们，也都对向南钦佩不已，别人有了修复绝技，那是藏都来不及，哪里还会舍得公开出去？
可向南就毫不犹豫地公开了，而且还是全面公开，不做丝毫保留。
这人品，这情操，能不让人敬佩？
第三件事，那就是向南和向氏“珠联璧合”登上《华夏文化报》了！
《华夏文化报》，是国家文化部主管的一份国家级大报，它在文化界拥有着巨大的影响力。
就是这样一份报纸，竟然在二版用了半个版的篇幅，报道了向氏“珠联璧合”全球公开大会的盛况。
《华夏文化报》在编者按里这样写道：
“……华夏优秀传统文化，积淀着华夏民族最深沉的精神追求，支撑着华夏民族历经五千余年生生不息、代代相传、傲然屹立……”
“……老一辈的文物修复师老去了，新一代的文物修复师站起来了；京派绝技‘珠联璧合’失传了，向氏‘珠联璧合’出现了……什么是传承？这就是传承！”
“……向氏‘珠联璧合’书画修复技术，它不是孤立而生，它也不是发明创造，它更不是哪一个人拍脑袋得来的，而是我们站在先辈们的肩膀上，努力进取而来的。这就是传承！”
“……向氏‘珠联璧合’，它既是京派绝技，它又不是京派绝技！这就是传承！”
“……如今，我们年轻的修复师向南，将向氏‘珠联璧合’修复技术全面公开，这是不是传承？是的，它也是一种传承！”
“他打破了家族式传承和门派传承的局限，将文化传承推向了全行业参与的高度，让文化断层的可能性再一次大大缩小！这，才是传承！”
“……”
《华夏文化报》的新闻稿见报之后，向南在文化圈里声名鹊起。
魔都和金陵的本地媒体纷纷全文转载，甚至还有不少电视台找上门来，想要再给向南做一个专访。
向南连国家电视台的采访都推掉了，更何况是一些本地的媒体？
一连几天，他都躲在修复室里，带着学生康正勇一起修复古书画。
那些蜂拥而来的记者们，就交给张铭来应付了。
