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说到田园生活，很多人脑海里都会呈现一幅男耕女织的恬静画面。而关于女性织布的诗词、典故乃至神话可谓是数不胜数。
可事情一到石河子，总会有些不一样。男耕好说，女织——
女织还真不那么常见。追其缘由，总归脱不了一个“贫”字。整个村子有织布机的单手数的过来，就是纺车也不满十户。
村里人大多数都是自己纺麻线，待要交税时，再与能织布那几户做交换，或是直接交麻线抵扣麻布。
苟超记忆里是从没种过麻科植物的，可对村中绝大多数人家用来纺麻线的纺锤却不陌生。因他家中本就有一个。
苟超家中的纺锤是用骨头做的。一尺多长的大骨头，中间穿过一根鱼钩状的铁丝，表面还覆了层油亮的包浆。
这纺锤是苟超奶奶在世时做的，不过他出生前老人家就驾鹤西游了，苟超对这东西的记忆还是源自自己的母亲。
小时候家里养羊，母亲就用纺锤一点一点把剃下来的羊毛纺成毛线。那时候苟超最爱蹲在母亲身边，目不转睛地盯着旋转的纺锤。
就像现在的二蛋一样。
竹制的纺锤靠着自重与惯性不断的旋转着，苟超一手拈着毛线，一手接续羊毛，动作行云流水一般，不多时候，纺锤就要落到地面，一大段毛线就纺好了。
将毛线从竹钩上取下缠在穿过锤体的长木棍上，将末端的线头继续挂在钩子上方起个头儿，苟超又接着纺了起来。
如此娴熟的动作当然是练了许久。想当初刚纺毛线时，力道掌握得不好，时紧时松，纺出的毛线也跟着一段细一段粗。
不仅如此，由于之前没想到接续线头，苟超都是纺好一段就收一段，结果纺出的那团毛线都是三尺长的段段……
多利经过几个月的调养长胖了不少，这次剪下的羊毛经过洗涤、烘干、梳理还能剩个□□斤。苟超估摸着，给二蛋、山子和自己都织件毛衣还能有剩，但一人再来条毛裤肯定就不够用了。
思前想后，苟超决定再买些羊毛。之前想着养些鸭子到时好给二蛋做羽绒服，可是家里只养了三只，等到快入冬时刚好长到能下蛋大小，若是宰掉就可惜了。这样一来，下半身的保暖就成问题，苟超就又买了些羊毛。
这点羊毛买的，可花了好大力气。
石河子除了苟超家还有两户人家养羊。也是巧了，可能觉得山羊皮实，两户人家养得全是山羊。
山羊产毛少，纤维又短硬，苟超怕自己技术不行，就没从村里买。
好在他因为帮厨把附近几个村子走了个遍，谁家养绵羊还大致有个了解。
可是绵羊找到了，主人家却不肯买。按他们的说法，这羊毛就跟人身上的衣服是一样的，眼瞅着要入秋了，这“衣服”脱个精光，羊还能活么！
连着找了五六家，又是哀求又是打包票的，也没人松口。最后还是在齐家村被李夫子听说，经过他的说和才从一户人家买了一只羊的羊毛。
这李夫子年轻时曾接触过游牧民族，知道他们每年也是要剪羊毛来做羊毛毡的，以为苟超会擀毡，就帮着说了不少话。
后来苟超又承诺若是羊得病死了，就按市价买下来，这主人家才松口。
也是这户人家口碑极好，不然苟超还真不敢做此约定，又把照顾多利的经验说与主家，才放心地付了30文铜钱。
这家的绵羊与绝大多数的村里人家一样，照顾地不很精心。剪下的羊毛杂质众多，出毛量也少，苟超收拾完也就剩个六七斤。
“阿兄，我来我来！”
二蛋一直盯着苟超，见他这轮纺完，正从纺锤上往下缠线团，看着眼馋，赶紧抢着帮忙。
苟超看看天色，果断把缠线团的重任交给二蛋，自己收拾起院子来。
先把院里的土灶生上火，苟超淘了点小米，就用那个破瓦罐熬起了小米粥。
说起来，自打搬进新房，苟超一共就烧了四次火炕。一次是检验火道，三次是怕土炕返潮。每次烧火，厨房总免不了烟熏火燎，主要是灶上缺口铁锅，拿草帘子遮挡总有缝隙。
说到铁锅，苟超其实已经攒够钱能买一个，只是一直天热睡不了热炕，就先将就着，打算天冷再入手。
能这么快攒够钱，还是苟超换了脑筋。除了给烤肉店定期送麦芽糖外，还发展了一个下线。
苟超隔几天总会去趟县城零卖一些饴糖，结果有个半大小子摸出了他的规律，在一次卖糖途中就大着胆子来说话了。
这孩子苟超还真有印象，几次卖糖都看到他躲在远处流着口水往这张望。苟超也想可怜可怜他，可现在他自己活得就够可怜了，再没事发发圣母情怀就不用挣钱了。
所以每次最后剩个底，苟超就把最后一点送与一个看起来最小最穷的，那孩子是从来没送过。
因白给了几回，每次苟超来卖糖时，附近一些穷苦人家的小不点儿，总是等在他的身边。被赠与的如同中了彩票般兴高采烈，没得到得就只好失望地盼着苟超下次再来能轮上自己。
