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李树神显灵

出处:《搜神记》

阅读环境:公车上

恐怖系数:★

南顿县人张助在田里种庄稼时,看见一颗李子核,想捡了扔掉它。回头看见桑树洞中有泥土,就把它种在里面,并拿喝剩下来的茶水浇灌它。后来,有人看见桑树中反而又长出李树来,便互相传开了。有一个患眼病的人,在李树下歇息,便对李树祈祷说:“李树神,您如果使我的眼病痊愈,我就用一头猪来酬谢您。”眼痛是小病,也就自行痊愈了。结果,人们竟道听途说,将眼痛痊愈传成了瞎子恢复了视力。于是远近轰动,李树下的车马常有几千几百,供奉的酒肉多得铺满地。

一年多后,张助出远门回来,见到这种情景,吃惊地说:“这里有什么神明?不过是我种的李树罢了。”于是,他就把李树砍了。

经典溯源

南顿张助,于田中种禾,见李核,欲持去,顾见空桑,中有土,因植种,以余浆溉灌。

后人见桑中反复生李,转相告语。有病目痛者,息阴下,言:“李君令我目愈,谢以一豚。”目痛小疾,亦行自愈。众犬吠声,盲者得视,远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沱。间一岁余,张助远出来还,见之,惊云:“此有何神,乃我所种耳。”因就斫之。

鬼话歪批

一棵普通的李树,竟被以讹传讹,成了神灵。人常常向自己炮制的神怪顶礼膜拜,可笑,可叹!对于传闻、谣言,不能盲目迷信。

金银出逃

出处:《太平广记》(出《广古今五行记》)

阅读环境:厕所

恐怖系数:★★

北齐武成时,安阳县有个叫黄家的人,居住在古城南。他的先辈都是巨富。曾有一个巫师给他占卜,说他家的财物将要离去,应小心防守。假如财物离去了,他家立即会变得很穷。

于是,他家每夜都派人轮流看守。一天夜里,有一队人,全都穿着黄色衣服,骑着马,从北门出来;一队白衣人,骑着马,从西门出来;一队青衣人,骑着马,从东园门出来。他们都打听赵虞家离这里有多远。当时众人都忘了财物要离去的事,几队人马离去之后才明白过来。众人懊悔不已,却不能追赶上了。走出去的黄、白、青几队人,都是金银钱货。过了很久,又见到一个瘸腿人背着柴薪走出来,也打听赵虞。家人十分恼火,命奴仆们打他。走近一看,竟是家中缺了一条腿的锅。从此,黄家渐渐穷了,到他死时已一无所有了。

经典溯源

北齐武成时,安阳县有黄家者,住古城南。其先累世巨富,有巫师占君家财物欲出,好自防守。若去,家即大贫。其家每夜使人分守。夜有一队人,尽着黄衣,乘马,从北门出。一队白衣人,乘马,从西门出。一队青衣人,乘马,从东园门出。悉借问赵虞家此去近远。当时并忘,去后醒觉,抚心懊悔,不可复追。所出黄白青者,皆金银钱货。良之,复见一人,跛脚负薪而来,亦问赵虞。家人念极,命奴击之。就视,乃家折脚铛也。自此之后,渐贫,死亡都尽。

鬼话歪批

金银没看住,只好找锅撒气,人啊,就会迁怒于人。常言说,富不过三代,假如子孙挥霍无度,富豪之家无论如何小心,钱财总会成功出逃的。

白日升天

出处:《太平广记》(出《博物志》)

阅读环境:沙发

恐怖系数:★★★

天门山的山峰大都险峻秀挺,山谷蜿蜒曲折。有处大岩壁向上直立,有几千仞高,草木彼此缠结,云笼雾罩。岩壁之下有一条狭窄的小路。行人经过这里,常常忽然向上飞出树梢,如同白日升仙一般,人便消失了。像这样的人渐渐地不可胜数,南北往来的人,把这里称为仙谷。当时有热衷于学道的人,不远千里来到这里,在岩边洗浴干净,想从此处升仙。站在这个树林的下面,没有不飞上去的。恰好有一天,有个聪明的人对别人说:“这一定是妖怪,并非成仙之道。”于是,他把石头系在身上,牵着一条狗进入了山谷,狗又飞去。这样就知道了是妖邪怪物在用气吸物。于是,他派人到附近的山乡里,招募几百个少年,带着兵器,拿着大棒。先放火烧那些杂草,再砍伐竹子和树木,到了山边观看,远远地望见一个东西,有几十丈长,高高低低时隐时现,正垂着头往下望。等到再渐渐地走近,竟然是一条大蟒蛇。于是,他命少年们一边打着鼓一边跳着射击,然后又砍又刺。大蟒蛇的口张开,有一尺多长,还想害人,但寡不敌众,过了许久才死。它吞吃的人骨与兽类的骨骸,像小山包一样堆积在两边。

还有一个人外出,失足掉进了深谷的涧流中,找不到任何出路。他饥饿万分,觉得自己死定了。无意中见身边有许多龟蛇,一早一晚伸出头颈,朝向东方。那人也伏在地上模仿龟蛇的动作,于是他不再觉得饥饿了,身体更轻快,行动也方便多了,能登上山岩陡壁。过了几年,他试着举起手臂,纵身向上跳,竟超过山涧之上,便回家了。他的脸色舒畅快乐,比从前更聪慧。在家里吃粮食和蔬菜,一百多天后,就恢复了原来的样子。

经典溯源