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“善男子,如是等须弥山微尘数如来,其最后佛,名法界城智慧灯,并于离垢光明劫中,出兴于世。我皆尊重,亲近供养,听闻受持所说妙法;亦于彼一切诸如来所,出家学道,护持法教,入此菩萨甚深自在妙音解脱,种种方便教化成熟无量众生。从是已来,于佛刹微尘数劫,所有诸佛出兴于世;我皆供养,修行其法。

“善男子,我从是来,于生死夜无明昏寐诸众生中而独觉悟;令诸众生,守护心城,舍三界城,住一切智无上法城。

“善男子,我唯知此甚深自在妙音解脱,令诸世间,离戏论语,不作二语,常真实语,恒清净语。如诸菩萨摩诃萨,能知一切语言自性,于念念中自在开悟一切众生,入一切众生言音海,于一切言辞悉皆辩了,明见一切诸法门海,于普摄一切法陀罗尼已得自在,随诸众生心之所疑而为说法,究竟调伏一切众生,能普摄受一切众生,巧修菩萨诸无上业,深入菩萨诸微细智,能善观察诸菩萨藏,能自在说诸菩萨法。何以故?已得成就一切法轮陀罗尼故。而我云何能知能说彼功德行?

“善男子,此佛会中,有主夜神,名开敷一切树华。汝诣彼问:菩萨云何学一切智?云何安立一切众生住一切智?”

尔时,守护一切城主夜神,欲重宣此解脱义,为善财童子而说颂言:

“菩萨解脱深难见,虚空如如平等相,普见无边法界内,一切三世诸如来。

出生无量胜功德,证入难思真法性,增长一切自在智,开通三世解脱道。

过于刹转微尘劫,尔时有劫名净光,世界名为法焰云,其城号曰宝华光。

其中诸佛兴于世,无量须弥尘数等;有佛名为法海音,于此劫中先出现;

乃至其中最后佛,名为法界焰灯王;如是一切诸如来,我皆供养听受法。

我见法海雷音佛,其身普作真金色,诸相庄严如宝山,发心愿得成如来。

我暂见彼如来身,即发菩提广大心,誓愿勤求一切智,性与法界虚空等。

由斯普见三世佛,及以一切菩萨众;亦见国土众生海,而普攀缘起大悲。

随诸众生心所乐,示现种种无量身,普遍十方诸国土,动地舒光悟含识。

见第二佛而亲近,亦见十方刹海佛,乃至最后佛出兴,如是须弥尘数等。

于诸刹转微尘劫,所有如来照世灯;我皆亲近而瞻奉,令此解脱得清净。”

尔时,善财童子得入此菩萨甚深自在妙音解脱故,入无边三昧海,入广大总持海,得菩萨大神通,获菩萨大辩才;心大欢喜,观察守护一切城主夜神,以偈赞曰:

“已行广大妙慧海,已度无边诸有海,长寿无患智藏身,威德光明住此众。

了达法性如虚空,普入三世皆无碍;念念攀缘一切境,心心永断诸分别。

了达众生无有性,而于众生起大悲;深入如来解脱门,广度群迷无量众。

观察思惟一切法,了知证入诸法性;如是修行佛智慧,普化众生令解脱。

天是众生调御师,开示如来智慧道,普为法界诸含识,说离世间众怖行。

已住如来诸愿道,已受菩提广大教,已修一切遍行力,已见十方佛自在。

天神心净如虚空,普离一切诸烦恼,了知三世无量刹,诸佛菩萨及众生。

天神一念悉了知,昼夜日月年劫海;亦知一切众生类,种种名相各差别。

十方众生生死处,有色无色想无想,随顺世俗悉了知,引导使入菩提路。

已生如来誓愿家,已入诸佛功德海,法身清净心无碍,随众生乐现众色。”

时,善财童子说此颂已,礼夜神足,绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去。